Mercredi 6 mai

Étude du texte de Joliot
Qui est Frédéric Joliot ?
Pourquoi Joliot parle de Nagasaki et des mauvaises utilisations de la science ? Réponse ici

Sujet: A-t-on raison d'accuser la technique ?
accuser > être coupable, la culpabilité > jugement, juger, tribunal
accuser la technique DE QUOI ? On ne le sait pas.
la question porte sur l'accusation, pas sur le motif de la culpabilité
avoir raison # avoir tort
ATTENTION: avoir raison est différent d'avoir DES raisons

et d'abord, chercher les définitions !
Un peu de grec peu être utile

Définitions du Petit Robert
technique [tDknik] adj. et n.

• 1750; (grammairien) technique « qui enseigne les principes de la grammaire » 1684; lat. technicus, gr. tekhnikos; de tekhnê « art, métier »

I¨ Adj.

1¨ (Opposé à commun, général, courant) Qui appartient à un domaine particulier, spécialisé, de l'activité ou de la connaissance. Þ spécial. Revues techniques. Mots, termes techniques, qui ne sont employés que par les techniciens, les spécialistes. Langage, terminologie, vocabulaire technique.

2¨ (Opposé à esthétique) Qui, dans le domaine de l'art, concerne les procédés de travail et d'expression plus que l'inspiration. Habileté technique. Pianiste qui maîtrise parfaitement les difficultés techniques.

3¨ Qui concerne les applications de la connaissance théorique, dans le domaine de la production et de l'économie. Progrès techniques. Enseignement technique, et subst. le technique. Collèges techniques. Agent technique. Þ technicien. Cadre technique. Conseillers techniques d'un ministère.
à Qui concerne les objets, les mécanismes nécessaires à une action. Incident technique, dû à une défaillance du matériel. Escale technique, effectuée par un avion pour se ravitailler ou faire une réparation.

II¨ N. f. (1842)

1¨ Ensemble de procédés employés pour produire une œuvre ou obtenir un résultat déterminé. Þ art, méthode, métier, procédé. Des techniques nouvelles. La technique du théâtre, du cinéma. Technique de combat. Technique de la fresque.
à Habileté, savoir-faire dans la pratique d'une activité. Pianiste qui a une très bonne technique. Améliorer sa technique. — Fam. N'avoir pas la bonne technique, la technique : ne pas savoir s'y prendre.

2¨ Ensemble de procédés méthodiques, fondés sur des connaissances scientifiques, employés à la production. L'histoire des techniques. L'homme crée « les industries et les techniques » (J. Rostand). Techniques de pointe. « La technique radioélectrique » (Broglie). Techniques informatiques.
à Absolt La technique. Ensemble de procédés ordonnés, scientifiquement mis au point, qui sont employés à l'investigation et à la transformation de la nature. Technique et machinisme.

technologie [tDknClCFi] n. f.

• 1803; « traité des arts en général » 1750; « terminologie » 1656; gr. tekhnologia

1¨ Didact. Théorie générale et études spécifiques (outils, machines, procédés...) des techniques (II, 2o). Institut universitaire de technologie (I. U. T.).

2¨ Anglic. Cour. Technique moderne et complexe. Les technologies de pointe (Þ high-tech), les technologies avancées. Þ aussi biotechnologie. Les nouvelles technologies (de l'information et de la communication (NTIC) : réseaux informatiques, CD-ROM, Intenret, téléphonie mobile... Transfert de technologie : fait pour un pays développé d'exporter, à l'aide d'opérations financières, sa compétence technique vers un autre pays moins industrialisé (vente d'usine clés en main, cession de licence, assistance technique...).

Le MYTHE DE PROMËTHÉE
Lire + ici

Pour vendredi: lire le texte de Bachelard

Vendredi 8 mai

Exercice: rédaction d'une introduction (sur le sujet nº17 vu en classe mercredi dernier)
Vocabulaire scientifique : exercices sur feuille nº8 et 9.
Vidéo: le théorème de Pythagore
Canal éducatif
http://canal-educatif.fr/Video/Sciences/007Pythagore/player.html

Faire attention à la DIAPO nº24 et aux dernières phrases de la présentation: c'est l'habitude croire que .... qui est éronnée (= fausse).
Mettre ceci en relation avec le texte de Descartes.
Autre vidéo (démonstration plus visuelle) : ici
une aire = une surface plane

Pour mercredi: lire les textes de Bachelard (voir dans Liens Utiles, en particulier le PDF)
Apporter un ordinateur si possible.

Mercredi 13 mai

Etymologie des mots savants.
Voir ici PDF


Vendredi 16 mai
TRAVAIL EN CLASSE: faire l'introduction + conclusion + plan
Sujet: Qu'est-ce qui fait obstacle au progrès des sciences ?
CE SOIR à la TV sur la Autonómica: Le Diable s'habille en Prada.

Mercredi 20 mai

Révisions CONJUGAISONS

L'hypothèse: Si + IMPARFAIT + conditionnel
Si j'avais de l'agent j'irais en Polynésie.
Si tu étais gentil, tu aurais des amis.

Exercice

LE SUBJONCTIF
Emplois: le doute, les sentiments, l'ordre, l'interdiction, la volonté, le souhait, le désir, la possibilité, le jugement moral / personnel, la crainte...
Rappel des emplois du subjonctif ici
Attention: APRÈS QUE + INDICATIF - voir la vidéo
Pourvu que + subjonctif
Jusqu’à ce que + subjontif
Il se peut que + subjonctif
À moins que + subjonctif
Il faut que + subjonctif
Avant que + subjonctif


AFFIRMATION
NÉGATION
penser que
+ indicatif
+ subjonctif

croire que
+ indicatif
+ subjonctif

il est certain que
+ indicatif
+ subjonctif

il est probable que
+ indicatif
+ subjonctif

comprendre que
+ indicatif
+ subj
Exemple:
Je pense qu'il viendra / je ne pense pas qu'il vienne

IL FAUT QUE + SUBJONCTIF

Il faut que je donne
Il faut que tu donnes
Il faut qu'il, qu'elle, qu'on donne
Il faut que nous donnions
Il faut que vous donniez
Il faut qu'ils, qu'elles donnent

ATTENTION:
Il faut mettre le SUBJONCTIF après les locutions conjonctives suivantes :
à condition que
à moins que
à supposer que
afin que
avant que
bien que
de façon que
de peur que
en admettant que
encore que
jusqu'à ce que
pour peu que
pour que
pourvu que
quoique
sans que
soit que… soit que…

Subjonctif ou indicatif: tableau synthétique avec exemples
Testez.vous: nº1 nº2 º3 + nº4

Subjonctif des verbes irréguliers (AVOIR, ÊTRE, ALLER, FAIRE, SAVOIR, PRENDRE, POUVOIR)
AVOIR : il faut que j'aie, que tu aies, qu'il, qu'elle, qu'on ait, que nous ayons, que vous ayez, qu'ils, qu'elles aient
ÊTRE : il faut que je sois, que tu sois, qu'il, qu'elle, qu'on soit, que nous soyons, que vous soyez, qu'ils, qu'elles soient
Il faut que je sache (SAVOIR)
Il faut que je puisse (POUVOIR)
Il faut que j'aille (ALLER)
Il faut que je fasse (FAIRE)
Il faut que je prenne (PRENDRE)
Le subjonctif : tableau + exercice
exercice : subjonctif des verbes réguliers
verbes irréguliers au subjonctif
exercice : verbes irréguliers au subjonctif
exercice1 + exercice 2 : il faut que + subjonctif

Explication (lecture en classe) du texte de Bachelard


Vendredi 22 mai

Corrigé du devoir fait en classe:
Qu'est-ce qui fait obstacle au progrès des sciences ?

Ici des idées pour ce sujet.
La notion d'obstacle selon Bachelard: ici
C'est ce dont on a parlé en cours (voir aussi dans liens utiles) > il fallait bien sûr parler des obstacles épistémologiques !

Commentaires généraux:

De GROS progrès dans la réflexion et la présentation des idées. Vous êtes capables d'exposer (plus ou moins clairement) et de manière autonome (sauf les accros de GIYF) des concepts intellectuels de qualité sur un sujet de réflexion générale.

- revoir la structure de l'introduction : le sujet doit être recopié intégralement, la problématique qui doit être claire et EN RELATION avec le sujet, et il doit y avoir l'annonce du plan. Ne pas répondre à la question du sujet dans l'introduction. Ne pas mettre de définitions en P d'appel.
- la science # la technique. Ce n'est PAS la même chose, ce ne sont pas des synonymes.
- pour introduire une citation: à ce propos citons Bachelard qui écrit dans La Formation de l'esprit scientifique : << blablabla>>.
- ne pas citer sans mettre l'auteur ET l'oeuvre de référence. Ne pas dire "une célèbre citation" dit que ...
- ne pas dire: dans cet essai, dans ce devoir ... ne pas parler du "sujet" non plus.
- ne pas faire un plan général valable pour la fission nucléaire et pour le camembert au lait cru. Ne pas dire 1) avantages 2) inconvenients par exemple ou 1) histoire du nucléaire/camembert 2) le nucléaire/le camembert de nos jours.
- ne pas copier un texte écrit par Tartempion mais faire confiance à VOS propres capacités intellectuelles.
- utilisez les textes vus et conseillés en cours (disponibles sur Moodle et ici) et mettre en relation les notions, concepts, exemples vus en cours avec les sujet donné.
- donnez des EXEMPLES précis de ce que vous avancez.
- ne pas changer le sujet. Ici le sujet est centré sur la notion d'obstacle. Ce n'est pas un sujet sur la religion. La religion est l'un des obstacles, il y en a d'autres > voir le texte de Bachelard.
- parler DE quelque chose
- les personnes .... ELLES (féminin)
- DE nombreuses personnes / de nouvelles découvertes : DE + adjectif
- revoir QUI / QUE
- l'utilisation # l'utilité
- ne pas commencer une P par "aussi" ou "d'abord"
- ne pas dire "je", "à mon avis..."
- SIMPLIFIEZ, SIMPLIFIEZ, SIMPLIFIEZ et ensuite .... SIMPLIFIEZ !

Pour aller plus loin:

Les opinions => voir la DOXA « l’opinion, la réputation, ce que l’on dit des choses et des gens (...) la doxa correspond au sens commun (...) c'est un ensemble de représentations socialement prédominantes ». Voir le texte complet sur la doxa et la technique ici
Extrait:
Doxa, mot grec, est posé comme notion par Platon, en particulier dans La République.
  1. – la triade supérieure du Beau (fondant l’esthétique), du Bien (fondant l’éthique), et du Vrai (fondant la logique), formulée par le discours philosophique, le Logos, discours unitaire des principes qui se déploie dans le domaine de la théorie, lieu de la permanence des Idées.
  2. – la triade inférieure de la Tekhnè (la technique, i.e. l’utile et agréable de l’art), de la Doxa (ensemble de « règles ou recettes pour un comportement efficace qui puisse convenir à la plupart » p. 28) et du Vraisemblable (issu de la dispersion du Vrai en vérités particulières et contingentes). Ce « trio trompeur qui correspond au trio sublime » (p. 28), nous place dans le domaine de la pratique, de l’action et de la variation ; il est formulé par le discours doxique, du nom d’un des trois éléments.

À propos des préjugés et des opinions > citer les déboires de Parmentier par exemple.

Définition du PRÉJUGÉ (du philosophe Alain)
<<Préjugé. Ce qui est jugé d'avance, c'est-à-dire avant qu'on se soit instruit. Le préjugé fait qu'on s'instruit mal. Le préjugé peut venir des passions ; la haine anime à préjuger mal ; il peut venir de l'orgueil, qui conseille de ne point changer d'avis ; ou bien de la coutume qui ramène toujours aux anciennes formules ; ou bien de la paresse, qui n'aime point chercher ni examiner. Mais le principal appui du préjugé est l'idée juste d'après laquelle il n'est point de vérité qui subsiste sans serment à soi ; d'où l'on vient à considérer toute opinion nouvelle comme une manoeuvre contre l'esprit. Le préjugé ainsi appuyé sur de nobles passions, c'est le fanatisme>>.
ALAIN, Propos.


Texte complémentaire de Rabelais

(chap.8) Comment Pantagruel reçut de son père Gargantua une lettre dont voici la copie (source)


[...]
C’est pourquoi, mon fils, je t’engage à employer ta jeunesse à bien progresser en savoir et en vertu. Tu es à Paris, tu as ton précepteur Epistémon : l’un par un enseignement vivant et oral, l’autre par de louables exemples peuvent te former. J’entends et je veux que tu apprennes parfaitement les langues : premièrement le grec, comme le veut 0uintilien; deuxièmement le latin; puis l’hébreu pour l’Écriture sainte, le chaldéen et l’arabe pour la même raison; et que tu formes ton style sur celui de Platon pour le grec, sur celui de Cicéron pour le latin.
Qu’il n’y ait pas d’étude scientifique que tu ne gardes présente en ta mémoire et pour cela tu t’aideras de l’Encyclopédie universelle des auteurs qui s’en sont occupés.
Des arts libéraux : géométrie, arithmétique et musique, je t’en ai donné le goût quand tu étais encore jeune, à cinq ou six ans; continue.
De l’astronomie, apprends toutes les règles, mais laisse-moi l’astrologie et l’art de Lullius comme autant d’abus et de futilités.
Du droit civil, je veux que tu saches par cœur les beaux textes, et que tu me les mettes en parallèle avec la philosophie. Et quant à la connaissance de la nature, je veux que tu t’y donnes avec soin : qu il n’y ait mer, rivière, ni source dont tu ignores les poissons; tous les oiseaux du ciel, tous les arbres, arbustes, et les buissons des forêts, toutes les herbes de la terre, tous les métaux cachés au ventre des abîmes, les pierreries de tous les pays de l’Orient et du midi, que rien ne te soit inconnu.
Puis relis soigneusement les livres des médecins grecs, arabes et latins, sans mépriser les Talmudistes et les Cabalistes, et, par de fréquentes dissections, acquiers une connaissance parfaite de l’autre monde qu’est l’homme.
Et quelques heures par jour commence à lire l’Écriture sainte : d’abord le Nouveau Testament et les Épîtres des apôtres, écrits en grec, puis l’Ancien Testament, écrit en hébreu.
En somme, que je voie en toi un abîme de science car, maintenant que tu deviens homme et te fais grand, il te faudra quitter la tranquillité et le repos de l’étude pour apprendre la chevalerie et les armes afin de défendre ma maison, et de secourir nos amis dans toutes leurs difficultés causées par les assauts des malfaiteurs. Et je veux que, bientôt, tu mesures tes progrès; cela, tu ne pourras pas mieux le paire qu’en soutenant des discussions publiques, sur tous les sujets, envers et contre tous, et qu’en fréquentant les gens lettrés tant à Paris qu’ailleurs.
Mais – parce que, selon le sage Salomon,

Sagesse n’entre pas en âme malveillante et que
Science sans Conscience n’est que ruine de l’âme

- tu dois servir, aimer et craindre Dieu, et mettre en lui toutes tes pensées et tout ton espoir; et par une foi nourrie de charité, tu dois être uni à lui, en sorte que tu n’en sois jamais séparé par le péché.
Méfie-toi des abus du monde; ne prends pas à cour les futilités, car cette vie est transitoire, mais la parole de Dieu demeure éternellement. Sois serviable pour tes prochains, et aime-les comme toi-même. Révère tes précepteurs. Fuis la compagnie de ceux à qui tu ne veux pas ressembler, et ne reçois pas en vain les grâces que Dieu t’a données. Et, quand tu t’apercevras que tu as acquis tout le savoir humain, reviens vers moi, afin que je te voie et que je te donne ma bénédiction avant de mourir.
Mon fils, que la paix et la grâce de Notre Seigneur soient avec toi. Amen.
D’ Utopie, ce dix-sept mars, Ton père, Gargantua.

Sujet travaillé en classe > recherche de la problématique

"Peut-on dire que la connaissance scientifique est la connaissance commune devenue plus rigoureuse ?"
CS = CC + rigueur
La problématique porte sur la rigueur. Voir aussi le verbe "devenir" = idée de temps > la CS n'est pas immédiate.
Références: texte de Bachelard + texte de Descartes

Mercredi 22 mai

La valeur d'une civilisation est-elle fonction du progrès technique ?
La mode est femme donc capricieuse .
"J'espère un jour en plus être à la mode pour devenir un classique" (Almodovar)
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